باب الثاء والباء وما بعدهما الأسماء [ المجرّد ] فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين ت [ ثَبْت ] : يقال : رجل ثَبْتُ الجنان : أي ثابت القلب لا يذِلُّ « 1 » ولا يُصْرَعُ ، قال « 2 » : ثَبْتٌ إِذا ما صِيحَ بالقَوْمِ وَقَرْ ورجل ثَبْتُ الغَدَرِ « 3 » : إِذا كان لا يزلّ لسانه في الخصومة ولا في غيرها . و [ فَعْلَة ] ، بالهاء ر [ الثَّبْرَة ] « 4 » : أرض ذات حجارة بيض . وقيل : هي الأرض السهلة . وقال أبو عمرو : الثَّبْرَة : الحفرة . والثَّبْرَة : النُّقْرة في الشيء ، وجمعها ثَبْرات . وثَبْرَة : اسم موضع « 5 » . فَعَل ، بالفتح ت [ ثَبَتٌ ] : يقال : لفلان ثَبَتٌ عند الحَمْلة : أي ثَبات .

--> ( 1 ) كذا في الأصل ( س ) وسائر النسخ عدا ( لين ) ففيها « لا يَزُل » وهو أحسن ، وانظر المجمل : ( 166 ) . ( 2 ) الشاهد من أرجوزة للعجاج ، ديوانه : ( 1 / 50 ) ، والمجمل : ( 166 ) ، واللسان ( ثبت ) . ( 3 ) الغَدَرُ من الأرضِ : كل موضعٍ صعبِ الاجتياز ، ومنه جاءت هذه الكناية عن الفصيح قويِّ الحُجَّة . ( 4 ) الثَّبْرَةُ في نقوش المسند اليمنيّ هي : الثَّلَّةُ في البِناءِ ، وخاصَّةً في البناء الحافظ للماء كالسدِّ ونحوه ، وانظر المعجم السبئي ( 149 ) والمعجم اليمنيّ ( ثبر ) . ( 5 ) انظر معجم ياقوت ( ثبر ) .